明尊第二百六十八章 玉佩琳琅行傩步且放白鹿青崖间

能这么快来到湖岸边的修士自是有些不凡的。

其中一名青年文士身穿白袍衣带当风然眉目犹如刀削极是凌厉袖中自有剑气。

崔啖眼中的登徒子看了都不禁被剑气刺得泪流。

他揉了几下眼睛却听那青年文士道：“吴越剑阁钱棠！” 另一名佛门修士手中捻了一串念珠亦是面容英俊崔啖专门看了他手中的珠串一眼知道那是白马寺菩提灵根所结的智慧子。

由高僧加持刻画佛像成串极是不凡。

果然和尚也单掌竖在胸前稽首道：“小僧白马寺知晦。

” 另一人就神色有些冷淡了他身穿文饰极为古老的深衣戴白鹿皮弁冠脑后辫发上挽包入冠内佩戴各种玉饰简直到了繁琐的地步。

但他一举一动身上的玉佩叮当和谐犹如大道谐震的乐曲…… 崔啖感觉这人就如同从一个与世隔绝的地方走出一般。

那种气息就算是他这般天下世家之首的崔氏见了都犹如百姓面见贵人。

“齐人高昭见过诸位！” 齐人这般的称呼略显古拙。

虽然如今世人依然惯称昔年天周诸封国之地为郡国乡里但到了上层世家业已常用郡望之号来述明称呼。

高昭行礼完毕微微抬头问道：“你是崔家人博陵崔氏还是清河崔氏？” 崔啖面色微变道：“出自清河崔氏你是姜姓？” “并非公族而是高氏！” 他强调道随即感慨。

“你崔氏有缘得了邹子的传承自《阳天玄经》之中衍化出《天衍五德玄经》。

后来仙秦造化道那群人逆天而行开辟天罡三十六法尔等又得其秘世代参修五行大遁大神通！随世逐流如今渐为世家之长！” “公族若非还有几分底蕴只怕都比不了你们了何况我等姜姓高氏？” 高昭见到血脉稍近的同族才露出一丝笑意。

崔啖却不解道：“我等传承的《阳天玄经》不过残篇公族世代传承姜氏灵宝礼器又有《阳天玄经》为何会比不了我等？” “世随时变《阳天玄经》太过晦涩如今又不同上古你看不连我也要赶赴长安进入楼观福地争夺那一丝结丹机缘吗？” 高昭坦坦荡荡并不一味以古老为荣。

而是笑道：“族中许多人还在古老的洞天守着齐统抱残守缺但我等已然迈出一步欲在世间成道。

” “新天之后有练气之士、通法之道乃至金丹大道流传。

” “仙秦造化道更是以天罡地煞大神通奠定证道之基新法一步一阶直通元神。

” “姜姓的老古董却还抱着《九天玄经》炼神之道顽固不化故而我才要破门出来欲在世间成就金丹新法……” “金丹新法！”崔啖低头咀嚼着四个字。

只感觉一种古老的气息扑面而来金丹大道都可以称之为新法！ 好吧！ 毕竟天周之时还是以《九天玄经》神道混同之道为正法。

那时候的古老贵族都是存神通天以祭司之身通达神道再一步迈入阴神、阳神这一条道路。

三代神朝以前道门还是练气士的天下呢！ 通法之路更是要晚到仙秦才正式开辟…… 最近海外也有元婴新法一说据说是秉承太上之道婴儿一说。

楼观道就精修此道可以元婴飞升三清天更加便捷。

但听闻已成世间正统号称丹成无悔的金丹大道在高昭口中竟还是‘新法’。

崔啖就有一种时空错乱的感觉！ “如你所说此地颇似归墟幻海……但君子之道所谓节步淇水在右泉源在左巧淇水在右泉源在左巧笑之磋佩玉之傩！” “右徵角左宫羽趋以采齐行以肆夏。

” “周还中规折还中矩进则揖之退则扬之然后玉锵鸣也。

” 上古之时天周贵族的修行并无所谓的成熟的‘法术’‘道术’。

便是连‘神通’亦是十分模糊。

一切混沌原始仪轨、巫术、神法、祭祀、符文、纹饰、通感、神通等等混在一起乃至相互影响错杂形成了三代神朝时期的术法。

因为旧天大道被破而新天大道方立故而一切都回到了最原始的状态。

比起万妖天庭、五色神庭时期都差了很远！ 是故天周时期有采诗之官巡游四方。

将散落民间为修士所创的道韵和术法原型一一收集然后由天周神朝最为精英的一群人删减创造。

采十方民智民情。

由最有智慧境界最高的官方大修士融汇修正整理出‘诗’来！ 这些诗便是天周时期从巫术、神法、祭祀、仪轨之中孕育而出最早的术法原型。

天周修士参修诸‘诗’犹如如今的修士参道法悟法术一样！ 但不同的是当时的术法古朴晦涩更是经由道君级数的大修士修订而普天之下的修士几乎都会修这一套公开的法术汇编。

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